古人仙逝后,都住什么样的棺材?在下葬方式与礼制上又有何讲究?

古人仙逝后,都住什么样的棺材?在下葬方式与礼制上又有何讲究?

铜制棺椁虽亦有应用,但因铜稀有,仅王侯将相方可使用。如云南大波那墓地曾出土铜棺,约作于战国至西汉。西南民间则多用石棺,石棺保存尸体效果显著,《华阳国志》记载蜀侯蚕丛死后作石棺石椁,显示当地石棺传统。1925年,中国首具冰棺(玻璃盖钢棺)出现,为丧葬文化注入新风。 下葬礼仪的繁文缛节 《说文解字》云:葬,藏也。从死在茻中。下葬礼仪可分卒、敛、殡、葬、祭五个步骤,其中敛分小敛和大敛:小敛为裹衣,大敛为入柩,柩即装尸的棺木,殡则为停柩待葬。古代葬法、葬式及墓向亦有讲究:土葬、火葬、水葬、翁棺葬、悬棺葬等形式与棺材种类密切相关。悬棺葬将棺置于峭壁木桩之上,高处象征尊贵,船形棺、圆棺、方棺均用于此,寓意灵魂易通往另一个世界,生者祈求祖先庇护。 古代的埋葬制度等级森严,历经长期演变。先秦时期,殷商墓葬已显等级差异:普通墓室仅数平方米,而贵族可达百余平方米。大型墓室仿人间宫殿,前堂后室,室为存棺之所。贵族陪葬者众,数量从数人至百人不等,陪葬品珍贵如玉器、陶器、青铜器等;平民陪葬简朴,奴隶则多被抛荒野。西周宗族意识浓厚,形成家族墓地。春秋时期厚葬风盛,葬期规定明确:《礼记·五制》载:天子七天出殡,七月下葬;诸侯五天出殡,五月下葬;大夫士庶三天出殡,三月下葬。战国铁器普及,人殉逐渐废止。 秦汉时期,统一王朝推崇厚葬。汉代石刻石雕应用于棺椁,坟丘前立碑立像,墓穴内塑刻人间生活场景。家族条件优越者用砖石砌墓室或外椁,棺内常随葬金属器皿及陶器。 汉末至明清,政治动荡、佛道兴盛,厚葬之风尤盛。人们围绕棺木,厚葬豪华,将财富埋于地下,将希望寄于来世。晋朝司马懿作《顾命》三篇遏制民间奢葬。战乱频发、盗墓横行,人们降低豪华葬仪追求,随葬品减少,棺材选择也更为宽松。唐宋政府明令禁止棺内贵重物品,明朝受西方享乐思想影响,提倡薄葬,对随葬物简化加工。 总结 棺材文化不仅在丧葬仪式中至关重要,更是中国古代文化史中不可或缺的一环,承载着家族意识与轮回信仰,尘归尘,土归土。它作为连接死亡与尘土的纽带,是古人智慧与情感的结晶。通过棺木所保存的古代人文艺术与生活图景,也为后人留下了宝贵的历史财富。返回搜狐,查看更多

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